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2009年3月16日 星期一

慈悲觀

三皈五戒‧慈悲觀


◎性廣法師


布施的心,讓我遠離貪念,


寬恕的心,讓我遠離瞋恚,


懺悔的心,讓我遠離愚癡。


為佛弟子




  • 請日日誦念

  • 受持三皈五戒

  • 並修習慈悲觀

  • 以時時增長善念

  • 長養菩提道種



三皈五戒文



  • 我皈依佛,佛是指引我究竟解脫的導師。

  • 我皈依法,法是邁向慈悲與智慧的道路。

  • 我皈依僧,僧是清淨和合,住持正法的模範。


第一戒 不殺生戒



  • 因為體認摧殘生命所帶來的痛苦,

  • 我決心持守不殺生戒,不殘虐生命。

  • 我誓言長養慈悲心,尊重生命,護念萬物;

  • 積極參與護生的行動,並與眾生同享無有恐懼的生活。


第二戒 不偷盜戒



  • 因為明瞭剝削、偷盜、欺壓和社會不公平所帶來的痛苦,

  • 我決心持守不偷盜戒,

  • 並積極防止他人利己損他的獲利行為。

  • 我誓言長養布施心,財法二施,稍無吝惜,

  • 並與眾生同享無有匱乏的生活。


第三戒 不邪淫戒



  • 因為明瞭不正當性關係所帶來的痛苦,

  • 我決心持守不邪淫戒,不違犯缺乏感情和婚姻為基礎的性關係。

  • 我誓言長養清淨心,維護配偶和家庭的幸福和樂,

  • 保護兒童免受性虐待的傷害,

  • 並與眾生同享清淨無染的生活。


第四戒 不妄語戒



  • 因為明瞭謊言、惡口和搬弄是非,致人鬥亂所帶來的痛苦,

  • 我決心持守不妄語戒,我不散佈不確定的消息,

  • 不批評或譴責任何不肯定的事物,

  • 不出語引起他人的分裂和鬥爭,

  • 並願盡力化解大小的衝突和誤解。

  • 我誓言常說誠實柔軟語,為他人帶來信心和喜悅;

  • 常說正法清淨語,為他人帶來智慧和覺醒。


第五戒 不飲酒戒



  • 因為明瞭心神迷亂所帶來的痛苦,

  • 我決心不飲酒及服用任何麻醉毒品,

  • 並竭力防止毒品的泛濫。

  • 我誓言保持理智的清明,以長養身心的平和康泰。


因為體認三寶清淨福樂的功德,我願意修學正法,


誓言改變自身,勸化他人:


遠離貪婪、瞋惱與愚癡的業習,與所有菩薩行人,共創人間淨土。


慈悲觀 觀文


淨心前方便:



  • 我願至誠感恩: 感恩一切曾以正法和淨財成就我道業的眾生。

  • 我願歡喜布施:願以正法和淨財護持一切眾生的道業。

  • 我願懇切懺悔:向所有曾被我以身口意三業傷害過的眾生求懺悔。

  • 我願真心寬恕:寬恕所有曾以身口意三業傷害過我的眾生。

  • 布施的心,讓我遠離貪念,寬恕的心,讓我遠離瞋恚,懺悔的心,讓我遠離愚癡。

  • 願我能以無貪、無瞋、無癡的清淨心,修習慈悲觀──


正修:



  • 願我遠離所有的惡念,願我遠離所有的仇恨,

  • 願我的身體遠離所有的病苦,願我的心念遠離所有的憂惱,

  • 願我快樂、幸福,願我身心輕安、離苦得樂。

  • 願我的父母 (親愛者(師長、配偶、眷屬、朋友等),無愛憎者、怨懟者) 遠離所有的惡念,

  • 願他遠離所有的惡念,願他遠離所有的仇恨,

  • 願他的身體遠離所有的病苦,願他的心念遠離所有的憂惱,

  • 願他快樂、幸福,願他身心輕安、離苦得樂。

  • 慈悲的心念向四方散發,願周圍的眾生都能感受我慈心的祝福。

  • 慈悲的心念向十方散發,願法界一切眾生都能感受我慈心的祝福。

  • 慈悲的心念向十方散發,無量無邊……無量無邊……*


引自 http://www.mahabodhi.org/newsletters/newsletter8.htm#三皈五戒‧慈悲觀

2008年11月16日 星期日

談禪修

歸敬 世尊 阿羅訶 等正覺者!
Namo tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa!

甚麼是禪修
  狹義的:禪坐以達心靈的專一與澄淨
  廣義的:行、住、坐、臥日常生活中,心靈的鍛練、淨化與智慧的提昇

禪修錯誤觀念的釐清 
  追求神通感應
  禪修為強身
  禪修是氣功
  禪修是修氣、脈、明點
  禪修為特異功能
  禪修是修行的全部
  禪不在坐
  依定一定發慧
  定是目的而不是手段 

為何禪修 (禪修的目的)
  心靈的淨化
  智慧的提昇
  慈悲心的開展
  培育活在當下的覺照力
  成辦解脫道的智慧解脫
  培育菩薩道利益眾生的勘忍力 (依住勘能性,能成所作事 ──
                        成佛之道偈頌)

禪修的原則 (雜阿含624)
  依於慈善的心念和正確的動機來禪修 (直其見)
  持守清淨的五戒行或十善德,在身口二業表現出善良的德行 (淨其戒
                            ,具足三業)

禪修的功德
  為得現法樂
  為得勝知見 A. 修光明想 B. 修淨想 C. 引發神通
  為得分別慧
  為得漏永盡

禪修功德的流弊
  得現法樂 -- 耽溺於禪樂,成為不問人間疾苦的隱遁者
  得勝知見 -- 淨觀易走入偶像崇拜的鬼神信仰
        神通易走入權威崇拜的神秘主義

禪修的層次
  人天道 -- 發心:求增上生,得現法樂及後法樂
    禪修:依四禪八定或 (慈、悲、喜、捨) 四無量三昧

  聲聞道 -- 發心:發出離心,種『順解脫分善』,得涅槃解脫樂
    禪修:依四念處、八正道、乃至三十七道品或無量心三昧
        或空、無相、無所有的三解脫門(即三三昧)
        ,離我慢而得清淨知見--無漏智

  菩薩道 -- 發心:發菩提心、大悲心,依空性見,修六度四攝
                      ,得悲智究竟樂
    禪修:勤修八斷行(欲、精進、信、輕安、正念、正知、思、捨),
      滅五過失(懈怠、忘聖言、惛沉掉舉、不作行、作行),
      依九住心(內住、續住、安住、近住、調順、寂靜、最寂靜
      、專注一趣、等持)入禪支;禪觀同聲聞道

禪修的方法
  止禪 (奢摩他Samatha) --
    四十業處 (十遍,十不淨,十隨念,四梵住,四無色
    ,一想(食厭想),一差別(四界差別))

  觀禪或內觀(毘缽舍那Vipassana) -- 四念處與七覺支

禪修的途徑 (雜阿含464) :
  (1) 由止到觀(止行者) (2) 由觀到止(純觀行者) (3) 止觀雙運

禪修的解脫目標
  (1) 慧解脫 -- 以正念與智慧為要點,解脫煩惱障,得心自在樂
  (2) 俱解脫 -- 以禪那為根基,解脫定障與煩惱障,得現法樂住

禪修的前方便
  五法多所饒益 (雜阿含801)
    (1) 住於淨戒,波羅提木叉律儀,威儀、行處具足,於微細
                     罪能生怖畏,受持學戒
    (2) 少欲、少事、少務
    (3) 飲食知量,多少得中,不為飲食起求欲想,精勤思惟
    (4) 初夜後夜,不著睡眠,精勤思惟
    (5) 空閑林中,離諸憒鬧

  具足五緣、呵五欲、棄五蓋 (小止觀)
    五緣 -- (1) 持戒清淨 (2) 衣食具足 (3) 閑居靜處
        (4) 息諸緣務 (5) 得善知識
    五欲 -- 色、聲、香、味、觸
    五蓋 -- 貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑

  六種前方便 (成佛之道)
    (1) 密護於根門 (2) 飲食知節量 (3) 勤修寤瑜伽
    (4) 依正知而住 (5) 知足 (6) 心遠離

禪修的次第
  依止善知識
  正見具足
  五戒、八關齋戒
  活命遍淨、資具依止(飲食、衣服、臥具喜足聖種)
  正念正知
  根律儀(離五欲)
  三妙行 (身口意三業清淨;樂斷樂修聖種)
  安那般那念 (Anapanasati;入出息念、持息念、十六勝行、十六特勝)
  四護衛禪 (死隨念、不淨觀、佛隨念、慈心觀)
  四念處 (Satipatthana 身、受、心、法)
  七覺支 (念→擇法→精進→喜→輕安→定→捨)
  四禪支 (Jhana 初禪→二禪→三禪→四禪)
  七清淨 (戒淨→心淨→見淨→疑蓋淨→道非道知見淨→道跡知見淨
    →道跡斷智淨→得無餘涅槃)
  十六觀智 (名色識別智→緣攝受智→思惟智→生滅隨觀智→壞滅隨觀智
    →怖畏現起智→過患隨觀智→厭離隨觀智→欲解脫智→審察隨觀智
    →行捨智→隨順智→種性智→道智→果智→省察智)

禪觀所緣的抉擇
  勝解作意 (假想觀)
  真實作意 (如實觀)

禪修的方法 調身,調息,調心

禪修驗證
  契合中道 (八正道)
  心靈的淨化
  智慧的提昇
  慈悲心的開展
  活在當下的覺照力
  人間的關懷

禪修實踐精神
  忘己為人 -- 修無緣慈,不入深定
  盡其在我 -- 如實觀照,不修假想
  任重道遠 -- 發長遠心,不求急證

其他禪法
  天台止觀: 圓頓止觀、禪波羅蜜、小止觀、六妙門
  禪宗: 曹洞宗 -- 默照禪;主張「只管打坐」
     臨濟宗 -- 看話禪;主張「待悟見性」
  密宗: 紅教 -- 大圓滿 白教 -- 大手印

提示
  鬆
  安忍
  無所求
  只管觀察

共勉
  每日禪修,終生實踐
  常行布施,培養福報
  持守戒律,守護諸根
  修慈心觀,增長菩提
  生活簡單,作息正常
  平和處眾,慈心充滿
  聞思佛法,增長智慧
  知足感恩,行八正道
  正念正知,活在當下
  參加共修,彼此砥礪
  平常心,不展示修行相
  唸誦懺悔,培養宗教情操
  修行不礙日常作務及家庭生活
  盡其在我,只問耕耘,不問收穫

願 一切眾生 吉祥如意 ─ 南無本師釋迦牟尼佛 ─

(from http://www.mahabodhi.org/arch/SummaryofMeditation.html)